اخلاقی سیاسی

درود خدا بر او فرمود:در فتنه ها،چونان شتر 2 ساله باش،نه پشتی دارد که سواری دهد،ونه پستانی تا او را بدوشند.

 شاید برخی بر این باور باشند که حوادث تلخ و اسف بار تاریخ صدر اسلام که هم زمان با جریان ننگین سقیفه به وقوع پیوست،همچون هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و آتش زدن در و مجروح کردن آن حضرت و نیز شهادت حضرت محسن علیه السلام جملگی مطالبی است که فقط علمای شیعه در کتاب های خود به نقل آن پرداخته اند؛لیکن با اندکی تحقیق و بررسی آشکار می شود که کتاب های معتبر اهل سنت نیز مملو از عباراتی است که به تصریح یا اشاره به بیان زوایای مختلفی از این حوادث تاسف بار پرداخته است.در این فصل بر آن هستیم تا ضمن بیان گوشه هایی از گفته ها و نوشته های محدثان و مورخان معروف اهل سنت پیرامون این حوادث،آگاهی و شناخت خوانندگان محترم را نسبت به این مسائل بیشتر نماییم.

 به هر حال مراتب روزه سه نوع است:یکی روزه عوام یعنی عموم مردم وآن ترک خوردنی و آشامیدنی و معاشرت با زنان است به طوری که فقها،واجبات و محرمات آن را مقرر داشته اند،دیگر روزه خواص که علاوه بر ترک آنچه گفته شد حفظ جوارح از مخالفتهای خداوند است، سوم روزه خواص الخواص یعنی برگزیدگان و آن کنار زدن هر چیزی است که انسان را از یاد خدا باز دارد خواه حلال باشد و خواه حرام و برای هر یک از دو مرتبه اخیر اقسام بسیاری است خصوصا اولی که انواع آن به شمار در نیاید.

مراتب اصحاب یمین از مومنین بلکه هر فردی از آن ها را حد خاصی است که شبیه به حد رفیقش نیست و از اهل مراتب نیز گروهی هستند که عمل آنها نزدیک به عمل مافوق و هر چند از او نباشد.

این بود آنچه از جهت آن باید روزه گرفت و اما از جهت قصد روزه داران نیز به اصنافی تقسیم میشود.

برگرفته از کتاب المراقبات

نوشته عالم وارسته میرزا جواد آقا ملکی تبریزی

 امام میفرمایند:حالت تو در حال روزه ات طوری باشد که خود را در آستان آخرت بینی و حالتت حالت خضوع و خشوع و خواری باشد و حالتت حالت بنده ترسان از مولا و دلت پاک از عیوب و باطنت مبرای از حیله گری باشد و از آنچه غیر از خدا باشد بیزاری جویی و در روزه خود،ولایت خود را برای خدا خالص گردانی و از خدای قهار واقعا در هراس باشی و روح و جسم خود را برای محبت و ذکر او فارغ گردانی و بدن خود را برای عمل به او و آن چه تو را به آن دعوت کرده است و غیر اینها از انچه در باب آن سفارش شده است آماده  سازی و جوارح خود را از گناه و به ویژه زبان را حتی از مجادله و سوگند راست دور نگه داری.

برگرفته از کتاب المراقبات

نوشته عالم وارسته میرزا جواد آقا ملکی تبریزی

آتشفشانها از لوله ای بلند به نام مجرا تشکیل شده است. این مجراها به گودالی عمیق درون زمین به نام حفره متصل هستند.داخل این حفره ماگما وجود دارد که حرارت آن ۱۲۰۰ درجه سانتی گراد می باشد.(نقطه جوش آب ۱۰۰ درجه سانتی گراد است). ماگما در طول مجرا به سمت بالا حرکت می کند و هنگامی که به سطح زمین می رسد، گدازه نام میگیرد. مجراهای آتشفشانی در بستر اقیانوسها هم وجود دارند.در بستر اقیانوس، ماگما از ترکهای پوسته اقیانوس که شکاف نام دارند بیرون می آیند.

این دانستنیها برای رده سنی جوانان و نوجوانان است.

ادامه دارد... 

چشمه رحمت روان از چشمه سار فاطمه است

                                     گردش گردون مسلم در مدار فاطمه است

با نزول مائده  این  مساله   اثبات    شد

                                    از ازل کل خلائق ریزه خوار فاطمه است

از حجاب  و عصمت زهرا چه گویم  عاجزم

                                    شهپر جبریل چتر  استتار  فاطمه  است

رو نوشت  رحمه  للعالمین   صدیقه  است

                                    معنویت جلوه گاهی از وقار  فاطمه است

گفت احمد هر کجا باشد علی،حق با علی است

                                     چون علی با حق بود حق در کنار فاطمه است

گرچه حوران  بهشتی  فخر بر  زهرا  کنند

                                   آفرین بر زینبی   که  افتخار   فاطمه است

گر چه زمن پرسی هزارش با  صراحت گویمت

                                   در شکاف قلب هر شیعه   مزار فاطمه است

یادگاری از  علی  و  فاطمه   خواهی   اگر

                               مهدی موعود  ،  تنها   یادگار  فاطمه   است

گرچه در محشر گریزی نیست شیعه غم مخور

                               حکم  آزادی  یقین   در  اختیار  فاطمه  است 

نیکنامی نباشد از ره عجب

             خنگ آزو هوس همی راندن

                                روز دعوی،چو طبل بانگ زدن

                                                       وقت کوشش،زکار واماندن

خستگان راز طعنه،جان خستن

                   دل خلق خدای رنجاندن

                                  خود سلیمان شدن به ثروت وجاه

                                                         دیگران را زدیو ترساندن

با در افتادگان،ستم کردن

                   زهر جای شهد نوشاندن

                                    اندر امید خوشه هوسی

                                                     هر کجا خرمنی ست،سوزاندن

گمرهان را رفیق ره بودن

                 سر زفرمان عقل پیچاندن

                                     عیب پنهان دیگران گفتن

                                                        عیب پیدای خویش پوشاندن

بهر یک مشت آرد،بر سر خلق

                 آسیا چون زمانه گرداندن

                                  گویمت شرط نیکنامی چیست

                                                      زآنکه این نکته بایدت خواندن

خاری از پای عاجزی کندن

گردی از دامنی بیفشاندن

عصر ظهور اندیشه های ابن تیمیه

پیشرفت اسلام در اروپا و شکست اندلس برای غرب صلیبی،تلخ و ناگوار بود.از این رو به فکر انتقام بودند تا اینکه در سالهای پایانی«قرن پنجم»فرمان حمله توسط پاپ رهبر کاتولیک های شهر رم به فلسطین و بیت المقدس،قبله اول مسلمانان ، صادر شد.صدها هزار مسیحی برافروخته از کینه دیرینه صلیبی، قدس را قتلگاه مسلمانان ساختند و به دنبال آن بود که جنگهای صلیبی 200 ساله (از489 تا 690)شکل گرفت و میلیونها انسان کشته و زخمی شدند.

در همان زمان که مصر و شام با صلیبیان در گیر بودند،امت اسلامی با طوفانی سخت تر یعنی حمله مغولها به رهبری چنگیز مواجه شد که در پی آن میراث اسلامی و فرهنگی اسلام نابود و عبارتی غارت گردید.در سال 656توسط هلاکو نواده چنگیز ،بغداد به خاک و خون کشیده شد و طومار خلافت عباسی در هم پیچیده شد.سپس در سالهای 657 تا 660، حلب و موصل و بغداد دچار شکست شدند.

ابن اثیر مورخ مشهور اهل سنت،می نویسد:«مصائبی که از سوی مغولان بر مسلمین وارد شد،آن چنان سهمگین بود که مرا یارای نوشتن آنها نیست و ای کاش مادرم مرا نمی زائید.»

ادامه دارد...

1.خدایا از تو پوزش میخواهم اگر در حضور من بر مظلومی ستم رفته و من او را یاری نکرده ام،در حق من احسانی صورت گرفته و سپاسگذار آن نبوده ام،و خطا کاری از من پوزش خواسته و من آن را نپذیرفته ام،و نیازمندی از من چیزی طلب کرده و من به او نبخشیده ام،و مومنی بر گردن من حقی داشته و من آنرا بجا نیاورده ام،و عیب مومنی بر من آشکار گردیده و آنرا نپوشانده ام،و گناهی به من روی آورده و از آن کناره نجسته ام.

2.ای معبود من، از همه خطاها و همانند آنها از تو پوزش می طلبم،پوزشی از روی پشیمانی که مرا در رویارویی با نظایر آنها،اندرز دهنده ای باشد.

3.پس بر محمد و خاندانش درود فرست و چنان کن که پشیمانی من از لغزش هایی که دچارشان شده ام - و تصمیم من برترک گناهانی که برایم پیش می آید - توبه ای باشد که برای من دوستی ات را در پی آورد،ای دوستدار توبه کاران.

صحیفه سجادیه/دعاوه فی الاعتذار/38

 عندلیبا سفر عرش تو خوش باد برو

                   نرود کس سوی کنگره زیباتر از این

                                    آن چنان پنجره بر نور گشودی که به عشق

                                                       نگشوده است کسی پنجره زیباتر از این